Beste eclecticus,
Tijdens een Vierde Weg-lezing in 1969 werd er, bijvoorbeeld, het volgende gezegd...:
"De traagheid van onze vooruitgang is voornamelijk te wijten aan een gebrek aan kennis van onszelf. Ook waren er veel klachten aangaande het feit dat er aan mensen veel te veel kennis werd gegeven; te veel kennis om te kunnen begrijpen.
Dit semester zouden we de reeds aangereikte Kennis zoveel als mogelijk moeten kunnen aanwenden om de andere component van Begrijpen te verbeteren, namelijk: ons Zijn - want, begrijpen hangt niet alleen af van wat een mens weet, maar ook van wat hij is. Denk aan de uitspraak in de vorige blog: "Je moet onthouden dat je niet bent. Voordat een mens kan handelen, moet hij eerst zijn."
In het leven van een gedisciplineerde mens is de belangrijkste opdracht om de inhoud van het brein zo zuiver mogelijk te houden, zodat hij kan onderscheiden wat is en wat niet is. Het brein kan met jouw bandopnamemachine vergeleken worden: wat eruit komt, hangt af van wat je er via jouw microfoon in stopt. (Herinner jezelf er te allen tijde aan dat indrukken de meest belangrijke vorm van voeding zijn; een iets, waaraan de gewone mens geen aandacht besteedt.)
Het nastreven van de Waarheid geneest en zuivert het brein; maar als de richting de andere kant opgaat, wordt het brein verward en is het resultaat pijn en lijden... Een voorbeeld illustreert dit: neem een goed stuk hout en geef het aan een timmerman of houtsnijder en hij zou er op een mooie manier een nuttig meubelstuk van kunnen maken, terwijl een goed stuk hout, als het aan een dwaas wordt gegeven, misschien wordt verbrand of gewoonweg wordt weggegooid...
Vraagje: "Van Begrijpen wordt gezegd dat het zowel het resultaat is van iemands Kennis als zijn Zijn – van wat hij weet en wat hij is. Als een van beide tekortschiet - of, als de twee niet in balans zijn, zou zijn begrip dan niet zwak en beperkt zijn?"
Antwoord: Natuurlijk zijn er twee kanten aan Begrip: de ene is Kennis en de andere is Zijn. Zonder het samenkomen van de twee, kan men geen volledig Begrip hebben. Neem een gewone mens, die een nieuw vak aanleert, als voorbeeld. Hij kan de theorie van het vak kennen, maar niet de praktijk hoewel die door de theorie wordt behandeld. Een andere persoon kan getraind zijn in de techniek of praktijk maar zou de theorie niet kunnen uitleggen. Beide zijn zwak in het begrijpen van het onderwerp. Maar, van de twee is de mens met praktische vaardigheid, maar zonder de theorie, te verkiezen boven de theoreticus; wat betekent, dat de mens van Zijn te verkiezen is boven de mens van Kennis.
Hetzelfde geldt voor een kunst, zoals muziek. Ik luister veel liever naar een persoon die kan spelen of zingen, dan naar iemand die alleen de theorie kent!
Natuurlijk heeft theorie ook zijn voordelen: het kan het verlangen om dingen daadwerkelijk aan te leren aanwakkeren.
Vanuit het oogpunt van Begrijpen, beschrijft ons Systeem de hele mensheid als bestaande uit twee cirkels: een buitenste en een binnenste. In de buitenste cirkel bevinden zich de gewone mensen en daar kan geen begrip zijn, dus wordt het de ‘Cirkel van Misverstand’ genoemd. De Binnenste Cirkel, de Cirkel van Begrip, bevat alle mensen in verschillende stadia van Realisatie, met de volledig Gerealiseerde Mensen in het centrum."
Misschien hebben sommigen van jullie herkend dat dit citaat naar de directe invloed van de Innerlijke Cirkel van de Mensheid op iemand in de buitenste cirkel verwijst, wat in ons Systeem 'Invloed C' wordt genoemd. En, zoals je weet, leven alle mensen van de Buitenste Cirkel onder invloeden van twee soorten.
De eerste soort ('Invloeden A') bestaat uit belangen en aantrekking die in het leven zelf worden gecreëerd; belangen van iemands gezondheid, veiligheid, rijkdom, genoegens, vermaak, zekerheid, ijdelheid, trots, roem, verlangens, begeerten, plichten, enzovoort.
De tweede soort (‘Invloeden B’) is van een andere orde, omdat zij worden opgewekt door ideeën die niet in het gewone leven worden gecreëerd, maar oorspronkelijk afkomstig zijn uit de Binnenste Cirkel, en in de algemene circulatie van het menselijke leven worden gebracht; zij passeren door vele verschillende breinen en bereiken een mens via filosofie, wetenschap, religie, kunst - of, in de vorm van mythen en sprookjes.
Hoewel de mens misschien niets van het bestaan van deze twee soorten invloeden afweet, werken ze toch beide op hem in - en, afhankelijk van zijn 'Zijn', reageert hij er op verschillende manieren op. Zo kan hij alles als invloed A beschouwen en invloed B helemaal niet aanvoelen. In dat geval neemt zijn ontwikkelingsmogelijkheid elk jaar van zijn leven af, zodat de mens sterft (vaak op een tamelijk vroege leeftijd), terwijl hij fysiek in leven blijft: zoals een zaadje dat niet kan ontkiemen en een plant had kunnen voortbrengen."
Enkel een goed ontwikkeld Magnetisch Centrum stelt de mens in staat om ‘Invloed C’ te absorberen. Deze Invloed kan alleen mondeling, via directe instructie, uitleg en demonstratie worden overgedragen, om langzaamaan in de verschillende delen van de persoonlijkheid beginnen door te dringen - en, met-ter-tijd: in iemands Essentie.
En zo zijn we terug bij de 'Trap', of noem het 'Ladder' aangekomen. Tijdens een bijeenkomst op 16 oktober 1961 werd er - wat Zelfkennis betreft, onder andere, het volgende gezegd...
Oefening: tot wie of wat wens jij uit te groeien, beste eclecticus? Een hulpmiddeltje...
Zo was er eens een rups, een ei en een eikel, en ieder van hen zag zich tot zichzelf uitgroeien...
- Denk er eventjes over na...
- Nadat je die woorden had gelezen... Welke beelden kwamen er tijdens het lezen van "Zo was er eens een rups, een ei en een eikel, en ieder van hen zag zich tot zichzelf uitgroeien..." in jezelf op?
Het resultaat had een grote rups, een groot ei en een grote eikel moeten zijn... - en, dit zou dan ook een ongeveer waarheidsgetrouw beeld zijn van een mens die zijn volgende fase voorstelt.
Indien je een ander antwoord had, was er van nadenken geen sprake en is de kans groot dat je zelfs de moraal ervan niet begreep.
In elk geval: 'ongeveer waarheidsgetrouw', omdat een rups, een ei en een eikel relatief passieve wezens zijn... terwijl de mens kan spreken, boeken kan schrijven, sociale theorieën kan uitvinden, oorlogen kan beginnen, en dit alles op basis van het liegen tegen zichzelf en anderen.
Tussen haakjes: Liegen werd hier gedefinieerd als ‘spreken over wat je niet weet alsof je het wist en kon weten.’ En, weet je de vraag nog? Die was: "Tot wie of wat wens jij uit te groeien, beste eclecticus?"...
"Vind mensen, die in zichzelf zowel de motivatie als de aangeboren drijfveer hebben om aan hun Innerlijke Zelf te werken, en we zullen hen gidsen."
- DIMschool vzw, de énige gespecialiseerd in Zelfkennis, zijnde: het kennen van het Zelf -
- Ook kunt u via www.deinnerlijkemens.be met al onze activiteiten kennismaken -
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
En, voel jij je geroepen om Spiritualia te sponsoren?
Klik dan op deze link. Alvast bedankt!
Overschrijven kan ook via: IBAN: BE22 7795 9845 2547 - BIC: GKCCBEBB
- Indien je zo'n (bak)steentje bijdraagt, ook via een aankoop of een Zoek&Vind abonnement, mogen we dan jouw naam hieronder publiceren? Laat het ons weten!
- Ook kan je dus in onze webshop iets aankopen, waaronder:
Archetypen vragenlijst
Kristallen schedels
Pendels
Purperen plaatjes
Wierook & Benodigdheden
Voor de 'Zoekers naar hun Innerlijke Waarheid' is er...: Eclecticus!
En, dan heb je nog ...
DIMschool biedt 10 interessante privé-sessies aan waaruit jij kan kiezen!
Dossier Zelfkennis: Over de Handleiding Pendelen van A tot Z
'Eclecticus': een korte introductie…
Wat is jouw Archetype ? En, ken je ook die van jouw partner?
Een Cursus in Wonderen - A Course in Miracles: een introductie.
Interesse in Kabbala en de Boom des Levens?
Pssst! Jij, ja jij! Leren werken met Runen?… De handleiding is beschikbaar!