Voorspellingen

Voorspellingen, in de wereld van de wetenschap, zijn prognoses en een vorm van beschrijving van het toekomstig gedrag van een object, fenomeen of verschijnsel. Zo'n specifieke voorstelling is in de regel logisch mathematisch gebaseerd op de beschrijving en verklaring ervan.

Voorspellingen, zoals met tarotkaarten, horoscopie, I Tjing, geomantiek, handleeskunde, mantike, waarzeggerij, wichelarij, enzovoorts zijn geen divinatorische. In het woordje ‘divinatie’ herkent men het Franse ‘divin’, dat ‘goddelijk’ betekent.

De 'ware voorspellingskunst', ook wel ‘divinatie’ genoemd, onderscheidt zich van waarzeggerij, omdat het een bredere betekenis heeft dan alleen een toekomstvoorspelling. Nog beter: ‘voorspellingskunst’, in de betekenis van gewone waarzeggerij, heeft niets te maken met‘divinatie’ .

Divinatie, is afgeleid van het Latijnse ‘divinare’, hetgeen in wezen betekent: ‘voorschouw, geïnspireerd door een godheid.’  

Bijvoorbeeld: een Bijbelse profetie over toekomstige gebeurtenissen wordt niet per definitie in de toekomende tijd gebracht, er zijn ook profetieën waarvan de tekst in de verleden tijd staat - het zogenaamde 'perfectum profeticum' -  terwijl de gebeurtenis in de toekomst ligt. In de christelijke traditie wordt profetie nadrukkelijk onderscheiden van waarzeggerij, wichelarij, uitleggen van voortekenen, tovenarij, bezweringen en ondervragen van geesten van doden, hetgeen spiritisme wordt genoemd.

Bij het ontstaan van de christelijke kerk werd profetie gerekend tot een van de gaven van de Heilige Geest. Ook is de Openbaring aan Johannes een mooi voorbeeld van een profetisch, divinatorisch boek.

Schrijvers over het occulte uit de 19e eeuw, waaronder leden van de Golden Dawn, maakten een onderscheid tussen 'divination' en 'fortune telling', tussen ‘divinatie’ en ‘waarzeggerij’. Het laatste was een activiteit waar ze op neerkeken, en werd vooral door rondreizende zigeuners in praktijk gebracht.

Papus oordeelde dat de vrouwen, die zich met de kaarten bezighielden, niet het vereiste begrip opbrachten voor de diepzinnige spirituele betekenis van de Tarot. Hij had het wel niet over het gewone kaartleggen, maar wel over de divinatorische tarot. Zo schreef hij: “"Le lecteur profane y trouvera l'exposé d'une philosophie et d'une science des plus élevées... et les dames elles-mêmes seront mises en mesure, par le chapitre XX, de s'exercer au maniement, rendu facile, du Tarot divinatoire."

Ook de Amerikaanse occultist en kabbalahkenner Paul Foster Case (1884 – 1954) vond dat iedereen die op die manier met de tarot omging ‘zichzelf spiritueel kreupel maakte‘.

Een aantal esoterische scholen, waaronder ‘The Hermetic Order of the Golden Dawn’, beschouwen de Tarot eerder als een soort tekstboek en geheugensteun om hun leer over te brengen. Het gaat dan om een soort kennis die alleen voor ingewijden beschikbaar is  - vandaar het woordje 'arcana', de geheime kennis, of leer - en waarbij met de tarot technieken als meditatie en visualisatie van symbolen worden gebruikt om toegang te krijgen tot een 'astraal niveau'. In plaats van uittreden, wordt het 'intreden' genoemd, net zoals werken met tatwa's.

Aleister Crowley, die zijn eigen tarotdeck de 'Thoth tarot' ontwierp, adviseerde de tarotadepten eveneens om door middel van meditatie intuïtieve kennis van de symboliek van de tarotkaarten te verwerven.

Van de dichter William Butler Yeats is bekend dat hij een tarotkaart uitkoos en op zijn voorhoofd drukte om zich op de kaart te concentreren en er zo 'toegang' tot te krijgen: 'intreden' dus, teneinde de nodige profetieën, of visioenen te verkrijgen, bijvoorbeeld. Een praktijk, die bij divinatie behoort, en niet tot de waarzeggerij, noch tot de andere, traditionele manieren om toekomstige dingen te voorspellen.

Organisaties gespecialiseerd in voorspellingen

• Vind nog meer organisaties gespecialiseerd in voorspellingen op Zoek&Vind.
• Jouw organisatie er nog niet tussen? Voeg ze toe op Zoek&Vind!